Лайтманизм

Лайтманизм – это не Каббала Бааль Суляма.

Сознательная фальсификация текстов Бааль Суляма

Мои учителя всегда требовали бережного отношения к слову, особенно при изучении и трактовке каббалистических книг, где малейший нюанс может полностью изменить смысл написанного. Не раз я слышал от них: «Это написано именно так, черным по белому. Читай внимательнее.»

Лайтман на своем сайте публикует переводы Бааль Суляма на русский язык, что само по себе похвально. Лайтман утверждает, что обучение в его Академии ведется исключительно по оригинальным текстам. И это тоже похвально. Поскольку не все его ученики знают иврит, рискну предположить, что большая часть его учеников учится на русских переводах. Но тут есть один нюанс

Оригиналы на иврите опубликованы без купюр и изменений. Зато текст некоторых русских переводов искажен до такой степени, что смысл сказанного Бааль Сулямаом совершенно меняется. Например, лайтманисты подменяют слово «Тора» на «Наука Каббала», что совсем не одно и тоже, не говоря о том, что слово «наука» Баль Сулям никогда не применял относительно к Каббале. Слово «религия» он заменяет на «альтруизм», что тоже совсем не одно и тоже. Слово «светский» Лайтман заменяет на совсем другое слово - «житейский», и.т.д.

Некоторые, невыгодные для распространения среди неевреев абзацы он вообще позволяет себе опустить, а некоторые абзацы модифицирует до неузнаваемости.

Если бы Лайтман подписывал статьи своим именем или в сносках давал комментарии со своей трактовкой оригинала, то речь бы не шла о подлоге и фальсификации, а разговор шел бы об оригинальной трактовке Лайтмана. Но Лайтман подписывает искаженные тексты именем великого каббалиста Ашлага, выдавая их за оригинал, и это выглядит несколько... некрасиво.

Невозможно построить прочный дом на кривом фундаменте. Невозможно на базе намеренно-искаженных и купированных переводов вырастить настоящих последователей Бааль Суляма. Зато вполне можно на базе подобных сочинений взрастить массы оболваненных лайтманистов, которые, в подтверждение своих теорий будут ссылаться на надежнейшие источники, а ведь что может быть надежнее, чем тексты великого Бааль Суляма. «Вот, граждане, смотрите, сам Бааль Сулям так написал!» И я верю, что большинство читателей даже не подозревают, что тексты Бааль Суляма в переводе Лайтмана беззастенчиво искажены и подогнаны в угоду его доктрине. И позволю я себе возмутиться от имени покойного праведника и потребовать от Лайтмана немедленного исправления искаженных текстов, чтобы не позорилось имя великого Йегуды Халеви Ашлага.

Чтобы не быть голословным, я приведу пример перевода Лайтмана и свой, дословный перевод короткого отрывка из статьи Бааль Суляма «Изгнание и Избавление».

Линк на оригинал статьи на иврите

Перевод лайтманистов:

ОТЛИЧИЕ ЖИТЕЙСКИХ ИДЕАЛОВ ОТ ПРИНЦИПОВ КАББАЛЫ

Житейские идеалы основаны на человеческих отношениях, и потому не могут подняться выше них. Тогда как принцип Каббалы, источник которого находится в Творце, позволяет возвыситься над человеческими свойствами.

Основа человеческого идеала – достоинство, и плата за славу в глазах людей - дела его, направленные на то, чтобы прославиться среди людей. И хотя иногда презираем он современниками, тем не менее, надеется получить признание в будущих поколениях, и это дорого ему, как драгоценный камень,дающий человеку большое удовлетворение, даже если никто не знает о нём и не может оценить.

Тогда как принцип Каббалы основан на обретении славы в глазах Творца,и потому изучающий Каббалу может подняться над человеческими качествами.

Так и среди народов в нашем изгнании: до тех пор, пока мы придерживались принципов Каббалы, мы были защищены. Однако из-за недисциплинированных учеников, и их стремления реализовать свои эгоистические замыслы, утратили цель жизни, т.е. работу над достижением Творца. А поскольку цель возвышенна, то,каждый, кто променял её на эгоистические цели красивой жизни, разбогатев,конечно же, выставлял свою цель как достойную и прекрасную. И если человек,изучающий Каббалу, тратил оставшиеся у него деньги на распространение знаний о Каббале и общественные нужды, то преуспевающие эгоисты тратили свои лишние деньги на прелести жизни: еду, питьё, одежду и украшения, – и сравнялись с видными деятелями того народа, среди которого они жили.

Этим я хочу показать, что наука Каббала и закон естественного развития, и даже слепая судьба идут вместе, рука об руку в чудесном единении. Так что,причиной всех наших злоключений в изгнании (а о днях нашего изгнания мы можем многое рассказать), является наше недобросовестное отношение к науке Каббала. И если бы мы выполняли ее требования, с нами не случилось бы ничего плохого.

Подстрочный перевод (не лайтмансисткий):

ОТЛИЧИЕ СВЕТСКОГО ИДЕАЛА ОТ ИДЕАЛА РЕЛИГИОЗНОГО

Источник светского идеала находится в природе человека, и потому не может подняться выше человеческой природы. Тогда как религиозная идея, источник которой находится во Всевышнем, благословен Он, может подняться над человеческой природой.

Основа светского идеала – сравнение (с другими), и плата за славу в глазах людей, дела его направленны на то, чтобы прославиться среди людей. И хотя иногда презираем он современниками, тем не менее, надеется получить признание в будущих поколениях, и это дорого ему, как драгоценный камень, дающий человеку большое удовлетворение, даже если никто не знает о нём и не может оценить.

Тогда как религиозная идея основана на обретении славы в глазах Всевышнего, и потому обладатель религиозной идеи может подняться над человеческими качествами.

[Следующий абзац у Лайтмана отсутствует!!]

Так и среди народов в нашем изгнании: до тех пор, пока мы шли по пути Торы, мы были защищены. Ведь известно всем народам, что мы самый развитой народ, и жаждем взаимодействия со всеми народами, но нас используют - каждый народ в силу своего эгоистического стремления. Но была в нас могучая сила,и каждый раз, после каждого использования у нас еще оставалось достаточно силы,даже больше, чем у местных жителей.

Но снявшие с себя груз Торы из-за стремления дать свободу своим эгоистическим замыслам, утратили цель жизни, т.е. работу ради Всевышнего. Именно потому, что эта цель возвышенна, променяли они ее на эгоистические цели и красивую жизнь.

Разумеется, каждый разбогатевший прославляет свою цель во всей красе. И вместо того, чтобы,как подобает религиозному человеку, тратить излишки средств на милостыню и добрые дела, на создание ешив, на общие нужды, они транжирили деньги на еду и питье, одежду и украшения, тем самым сравнялись с верхушкой нации, среди которой они жили.

Мое намерение есть ни что другое, как желание показать, что Тора и естественный закон развития,даже вместе со «слепой судьбой» идут вместе, рука об руку в чудесном единении.И все ужасные происшествия, которые случились с нами в галуте – а нам есть что об этом рассказать - случились из за нашего вероломного отношения к Торе. И если бы мы соблюдали заповеди Торы, не произошло бы с нами ничего плохого, не дай Бог.

Hosted by uCoz